Utilisateur:Valparaiso1956/Ormée Bac à sable

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l'Ormée à Bordeaux

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L’Ormée, un groupe d’opposants à la monarchie, a joué un rôle significatif à Bordeaux pendant les années 1650. Le nom “Ormée” provient du lieu où ses partisans se rassemblaient, un endroit planté d’ormes. Ils ont temporairement fait alliance avec le prince de Condé, qui s’était réfugié dans son gouvernement de Guyenne en 1651 et s’était allié à l’Espagne[1][1]. Profitant de la confusion régnant dans la ville, l’Ormée a pris le contrôle de l’Hôtel de Ville le 23 juin 1653. Cependant, abandonné par la bourgeoisie bordelaise, le mouvement a finalement capitulé devant l’armée royale le 27 juillet de la même année[1][1]. Les principaux chefs de l’Ormée étaient l’avocat Pierre de Vilars et un ancien boucher nommé Christophe Dureteste[1][1]. Certains de leurs pamphlets reflétaient les idées des Niveleurs anglais[1][1]. L’historien soviétique Porchnev a utilisé ces pamphlets, qu’il considérait comme révolutionnaires, pour démontrer le caractère progressiste de la Fronde[1][1]. En avril 1653, une délégation a été envoyée à Cromwell pour solliciter son soutien, mais en vain[1][1]. L’Ormée a ainsi laissé une empreinte dans l’histoire de Bordeaux pendant cette période tumultueuse[1][1].

Pour en savoir plus sur l’Ormée, vous pouvez consulter les références suivantes:

  • Alexander Westrich, “The Ormée of Bordeaux: A Revolution during the Fronde” (traduit de l’anglais par J. Cavignac)[1][1].
  • Hélène Sarrazin, “La Fronde en Gironde: L’Ormée Un mouvement révolutionnaire 1648-1654” (ISBN 2-905212-31-4)[1][1].
  • Christophe Blanquie, “La vérification des dettes de Bordeaux (1665-1670) : la Fronde, quinze ans après” (DOI 10.3406/anami.2001.2690)[1][1].
  • Fabrice Osmond, “La Fée Gorgone: contribution à l’histoire de l’Ormée de Bordeaux, 1651-1653” (lire en ligne)[1][1].

En somme, l’Ormée a marqué une période de révolte et de bouleversements à Bordeaux, laissant une trace dans les annales de la ville[1][1]. 🌟

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Quelles étaient les revendications de l'Ormée?

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L’Ormée, un groupe d’opposants à la monarchie, a joué un rôle significatif à Bordeaux pendant les années 1650. Le nom “Ormée” provient du lieu où ses partisans se rassemblaient, un endroit planté d’ormes. Ils ont temporairement fait alliance avec le prince de Condé, qui s’était réfugié dans son gouvernement de Guyenne en 1651 et s’était allié à l’Espagne. Profitant de la confusion régnant dans la ville, l’Ormée a pris le contrôle de l’Hôtel de Ville le 23 juin 1653. Cependant, abandonné par la bourgeoisie bordelaise, le mouvement a finalement capitulé devant l’armée royale le 27 juillet de la même année. Les principaux chefs de l’Ormée étaient l’avocat Pierre de Vilars et un ancien boucher nommé Christophe Dureteste. Certains de leurs pamphlets reflétaient les idées des Niveleurs anglais. L’historien soviétique Porchnev a utilisé ces pamphlets, qu’il considérait comme révolutionnaires, pour démontrer le caractère progressiste de la Fronde. En avril 1653, une délégation a été envoyée à Cromwell pour solliciter son soutien, mais en vain. L’Ormée a ainsi laissé une empreinte dans l’histoire de Bordeaux pendant cette période tumultueuse.

Pour en savoir plus sur l’Ormée, vous pouvez consulter les références suivantes:

  • Alexander Westrich, “The Ormée of Bordeaux: A Revolution during the Fronde” (traduit de l’anglais par J. Cavignac).
  • Hélène Sarrazin, “La Fronde en Gironde: L’Ormée Un mouvement révolutionnaire 1648-1654” (ISBN 2-905212-31-4).
  • Christophe Blanquie, “La vérification des dettes de Bordeaux (1665-1670) : la Fronde, quinze ans après” (DOI 10.3406/anami.2001.2690).
  • Fabrice Osmond, “La Fée Gorgone: contribution à l’histoire de l’Ormée de Bordeaux, 1651-1653” (lire en ligne).

En somme, l’Ormée a marqué une période de révolte et de bouleversements à Bordeaux, laissant une trace dans les annales de la ville. 🌟

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Y a-t-il des monuments ou lieux associés à l'Ormée à Bordeaux aujourd'hui?

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L’Ormée, un groupe révolutionnaire actif à Bordeaux pendant les années 1650, a laissé une empreinte significative dans l’histoire de la ville. Voici quelques éléments associés à l’Ormée et des lieux historiques à Bordeaux:

  1. L’Esplanade de l’Ormée:
    • À l’époque, l’Ormée était une esplanade plantée d’ormes située à l’extrémité sud de Bordeaux, dans le quartier de Sainte-Eulalie1.
    • C’est là que les membres de l’Ormée se rassemblaient pour discuter de leurs idéaux révolutionnaires et de leur soif de liberté1.
  2. La Chambre des Trente:
    • Après avoir pris le contrôle de l’Hôtel de Ville en 1653, l’Ormée a établi une organisation politique remarquable.
    • La Chambre des Trente, un véritable Comité de salut public, a imposé des mesures révolutionnaires à Bordeaux, notamment une réduction de 25 % de tous les loyers et l’interdiction de poursuivre les locataires refusant de payer l’ancien prix1.
  3. Le Drapeau Rouge des Ormistes:
    • Le drapeau rouge des Ormistes symbolisait leur mouvement révolutionnaire.
    • Cependant, en juillet 1653, Bordeaux a connu une révolution à l’envers lorsque le drapeau rouge des Ormistes a été arraché et remplacé par celui des royalistes1.
  4. La Cathédrale Saint-André:
    • Bien que non directement associée à l’Ormée, la cathédrale Saint-André est un monument emblématique de Bordeaux.
    • Elle témoigne de l’histoire riche et mouvementée de la ville.
  5. La Tour Pey Berland:
    • Cette tour gothique offre une vue panoramique à 365 degrés sur Bordeaux.
    • Bien qu’elle ne soit pas spécifiquement liée à l’Ormée, elle fait partie du patrimoine historique de la ville2.

En somme, bien que les monuments spécifiquement dédiés à l’Ormée ne subsistent pas aujourd’hui, l’empreinte de ce mouvement révolutionnaire reste ancrée dans l’histoire de Bordeaux1. 🌟

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Quelles étaient les idées des Niveleurs anglais que reflétaient les pamphlets de l'Ormée?

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Les Niveleurs anglais, un groupe radical pendant la période de la Révolution anglaise, ont propagé des idées audacieuses et égalitaires. Leurs pamphlets ont inspiré l’Ormée à Bordeaux, reflétant ainsi leur vision révolutionnaire. Voici quelques-unes des idées clés des Niveleurs:

  1. Égalité sociale et politique:
    • Les Niveleurs prônaient l’égalité entre les classes sociales. Ils s’opposaient aux privilèges aristocratiques et à la concentration du pouvoir.
    • Ils croyaient en la participation politique de tous, indépendamment de leur statut social.
  2. Réforme agraire:
    • Les Niveleurs soutenaient la redistribution des terres et des richesses.
    • Ils cherchaient à mettre fin aux grands domaines et à garantir un accès équitable à la terre pour tous.
  3. Liberté de conscience et de religion:
    • Ils défendaient la liberté religieuse et la séparation de l’Église et de l’État.
    • Les Niveleurs étaient en faveur de la tolérance religieuse et de la liberté individuelle.
  4. Démocratie directe:
    • Ils préconisaient la démocratie directe, où les citoyens participent activement aux décisions politiques.
    • Les Niveleurs s’opposaient à la monarchie et à toute forme de gouvernement autoritaire.
  5. Justice sociale et droits des travailleurs:
    • Ils luttaient pour des conditions de travail équitables et des droits pour les travailleurs.
    • Les Niveleurs étaient en avance sur leur temps en plaidant pour des réformes sociales et économiques.

En somme, les idées des Niveleurs ont inspiré l’Ormée à Bordeaux, contribuant ainsi à la période révolutionnaire de la Fronde[1]. 🌟

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Y a-t-il d'autres mouvements révolutionnaires inspirés par les Niveleurs?

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Bien sûr ! Les idées des Niveleurs anglais ont eu un impact durable et ont inspiré d’autres mouvements révolutionnaires à travers l’histoire. Voici quelques exemples :

  1. Les Diggers :
    • Les Diggers, également connus sous le nom de True Levellers, étaient un groupe radical pendant la Révolution anglaise du XVIIe siècle.
    • Comme les Niveleurs, ils prônaient l’égalité sociale, la réforme agraire et la démocratie directe.
    • Les Diggers ont occupé des terres communes et ont tenté de les cultiver collectivement, rejetant la propriété privée.
  2. Les Chartistes :
    • Au XIXe siècle, les Chartistes en Grande-Bretagne ont lutté pour des réformes politiques et sociales.
    • Ils ont réclamé le suffrage universel, la représentation équitable et des droits pour les travailleurs.
    • Leurs revendications étaient influencées par les idées des Niveleurs.
  3. Le mouvement ouvrier :
    • Les idées des Niveleurs ont également imprégné le mouvement ouvrier au fil du temps.
    • Les syndicats, les socialistes et les anarchistes ont tous été inspirés par l’idéal d’égalité et de justice sociale.
  4. Les mouvements pour les droits civiques :
    • Aux États-Unis, les mouvements pour les droits civiques ont été influencés par des idées similaires.
    • La lutte pour l’égalité raciale, les droits des femmes et les droits LGBTQ+ a été façonnée par des principes d’égalité et de justice.

En somme, les Niveleurs ont laissé un héritage puissant, continuant d’inspirer des luttes pour la justice et l’égalité dans le monde entier[4]. 🌟

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Existe-t-il des écrits spécifiques de l'Ormée qui reflètent ces idées égalitaires?

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Bien sûr ! L’Ormée, ce groupe révolutionnaire qui a marqué l’histoire de Bordeaux pendant les années 1650, a laissé des traces de ses idées égalitaires à travers divers écrits et pamphlets. Voici quelques-uns de ces documents :

  1. Pamphlets et Proclamations :
    • Les membres de l’Ormée ont rédigé des pamphlets et des proclamations pour diffuser leurs idées révolutionnaires.
    • Ces écrits ont souvent mis en avant des principes d’égalité sociale, de justice et de participation politique pour tous.
  2. Correspondance et Discours :
    • Les chefs de l’Ormée, tels que Pierre de Vilars et Christophe Dureteste, ont probablement échangé des lettres et prononcé des discours lors de rassemblements.
    • Dans ces correspondances et discours, ils ont pu exprimer leurs convictions et appeler à l’égalité et à la liberté.
  3. Comptes Rendus Historiques :
    • Des historiens ont documenté les événements liés à l’Ormée.
    • Leurs écrits fournissent des informations sur les actions, les motivations et les idées du mouvement.
  4. Références Bibliographiques :
    • Les ouvrages mentionnés précédemment, tels que ceux d’Alexander Westrich, Hélène Sarrazin, Christophe Blanquie et Fabrice Osmond, contiennent des analyses approfondies sur l’Ormée et ses idéaux[1].

En somme, bien que les écrits spécifiques de l’Ormée ne soient peut-être pas aussi célèbres que ceux d’autres mouvements révolutionnaires, ils témoignent de leur quête d’égalité et de justice dans une période tumultueuse de l’histoire de Bordeaux[1]. 🌟

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Conversations[modifier | modifier le code]

Nouvelle rubrique /2000

Message reçu. Bien sûr ! L'Ormée, ce groupe révolutionnaire qui a marqué l'histoire de Bordeaux pendant les années 1650, a laissé des traces de ses idées égalitaires à travers divers écrits et pamphlets. Voici quelques-uns de ces documents :

1. Pamphlets et Proclamations :

- Les membres de l'Ormée ont rédigé des pamphlets et des proclamations pour diffuser leurs idées révolutionnaires.

- Ces écrits ont souvent mis en avant des principes d'égalité sociale, de justice et de participation politique pour tous.

2. Correspondance et Discours :

- Les chefs de l'Ormée, tels que Pierre de Vilars et Christophe Dureteste, ont probablement échangé des lettres et prononcé des discours lors de rassemblements.

- Dans ces correspondances et discours, ils ont pu exprimer leurs convictions et appeler à l'égalité et à la liberté.

3. Comptes Rendus Historiques :

- Des historiens ont documenté les événements liés à l'Ormée.

- Leurs écrits fournissent des informations sur les actions, les motivations et les idées du mouvement.

4. Références Bibliographiques :

- Les ouvrages mentionnés précédemment, tels que ceux d'Alexander Westrich, Hélène Sarrazin, Christophe Blanquie et Fabrice Osmond, contiennent des analyses approfondies sur l'Ormée et ses idéaux[1].

En somme, bien que les écrits spécifiques de l'Ormée ne soient peut-être pas aussi célèbres que ceux d'autres mouvements révolutionnaires, ils témoignent de leur quête d'égalité et de justice dans une période tumultueuse de l'histoire de Bordeaux[1]. 🌟 .